إعراب أفغير الله تتقون في القرآن الكريم
وله ما في السماوات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقون
﴿أَفَغَيْرَ﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿غَيْرَ﴾ : مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿تَتَّقُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 52 من سورة النحل كاملة
(وَلَهُ) : متعلقان بخبر محذوف مقدم (ما) : موصولية مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة (فِي السَّماواتِ) : متعلقان بمحذوف صلة (وَالْأَرْضِ) : معطوف على ما سبق (وَلَهُ الدِّينُ) : مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم والجملة معطوفة (واصِباً) : حال (أَفَغَيْرَ اللَّهِ) : الهمزة للاستفهام وغير مفعول به مقدم ولفظ الجلالة مضاف إليه (تَتَّقُونَ) : مضارع والواو فاعله والجملة مستأنفة
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.15 ثانية.
الزمن المستغرق0.15 ثانية.