إعراب أولئك الذين كفروا بربهم

وإن تعجب فعجب قولهم أإذا كنا ترابا أإنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

﴿أُولَئِكَ﴾: ﴿أُولَاءِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ.
﴿كَفَرُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِرَبِّهِمْ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿رَبِّ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.

إعراب الآية رقم 5 من سورة الرعد كاملة

﴿وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [الرعد: 5]

اعراب الآية مختصر: (وَإِنْ) : الواو استئنافية وإن حرف شرط جازم (تَعْجَبْ) : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر تقديره أنت (فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ) : الفاء رابطة للجواب وعجب مبتدأ وقولهم خبر والهاء مضاف إليه والجملة في محل جزم لأنها جواب شرط جازم اقترن بالفاء (أَإِذا) : الهمزة للاستفهام وإذا ظرف زمان يتضمن معنى الشرط (كُنَّا تُراباً) : كان واسمها وخبرها والجملة في محل نصب مقول القول (أَإِنَّا) : الهمزة للاستفهام الانكاري وإن واسمها (لَفِي خَلْقٍ) : متعلقان بخبر إن واللام المزحلقة (جَدِيدٍ) : صفة لخلق والجملة مؤكدة للجملة السابقة. (أُولئِكَ) : أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (الَّذِينَ) : اسم الموصول خبر (كَفَرُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة وجملة أولئك إلخ ابتدائية (بِرَبِّهِمْ) : متعلقان بكفروا والهاء مضاف إليه (وَأُولئِكَ) : مبتدأ (الْأَغْلالُ) : مبتدأ ثان (فِي أَعْناقِهِمْ) : متعلقان بالخبر والجملة خبر المبتدأ الأول والجملة الأولى معطوفة على ما سبق (وَأُولئِكَ) : الواو عاطفة وأولئك مبتدأ (أَصْحابُ) : خبر والجملة معطوفة على ما سبق (النَّارِ) : مضاف إليه (هُمْ) : مبتدأ (فِيها) : متعلقان بخالدون (خالِدُونَ) : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل