إعراب إنهم لكاذبون

ولد الله وإنهم لكاذبون

﴿وَإِنَّهُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿لَكَاذِبُونَ﴾: (اللَّامُ) : الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿كَاذِبُونَ﴾ : خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.

إعراب الآية رقم 152 من سورة الصافات كاملة

﴿وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾ [الصافات: 152]

اعراب الآية مختصر: (وَلَدَ) : ماض (اللَّهُ) : لفظ الجلالة فاعل والجملة مقول القول (وَإِنَّهُمْ) : الواو حالية وإن واسمها (لَكاذِبُونَ) : اللام المزحلقة وخبر مرفوع بالواو والجملة الاسمية حال

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون

﴿إِنَّهُمْ﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿لَكَاذِبُونَ﴾: (اللَّامُ) : الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿كَاذِبُونَ﴾ : خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 11 من سورة الحشر كاملة

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾ [الحشر: 11]

اعراب الآية مختصر: (أَلَمْ) : الهمزة حرف استفهام (تَرَ) : مضارع مجزوم بلم فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها، (إِلَى الَّذِينَ) : متعلقان بالفعل (نافَقُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة، (يَقُولُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها (لِإِخْوانِهِمُ) : متعلقان بيقولون (الَّذِينَ) : صفة إخوانهم (كَفَرُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة الذين (مِنْ أَهْلِ) : حال (الْكِتابِ) : مضاف إليه (لَئِنْ) : اللام موطئة للقسم وإن شرطية (أُخْرِجْتُمْ) : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها (لَنَخْرُجَنَّ) : اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب والجملة جواب القسم لا محل لها (مَعَكُمْ) : ظرف مكان، (وَلا نُطِيعُ) : لا نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها، (فِيكُمْ) : متعلقان بالفعل (أَحَداً) : مفعول به (أَبَداً) : ظرف زمان، (وَإِنْ) : شرطية (قُوتِلْتُمْ) : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل (لَنَنْصُرَنَّكُمْ) : اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وجواب الشرط محذوف لدلالة القسم عليه والجملة جواب القسم لا محل لها، (وَاللَّهُ) : الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ (يَشْهَدُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ) : إن واسمها واللام المزحلقة وكاذبون خبرها والجملة في محل نصب مفعول به.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل