إعراب إنه كان بعباده خبيرا بصيرا في القرآن الكريم
إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه كان بعباده خبيرا بصيرا
﴿إِنَّهُ﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿بِعِبَادِهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿عِبَادِ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿خَبِيرًا﴾: خَبَرُ كَانَ أَوَّلُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَجُمْلَةُ ﴿كَانَ ...﴾ : فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿بَصِيرًا﴾: خَبَرُ كَانَ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 30 من سورة الإسراء كاملة
(إِنَّ رَبَّكَ) : إن واسمها والكاف في محل جر بالإضافة والجملة مستأنفة (يَبْسُطُ) : مضارع فاعله محذوف والجملة خبر (الرِّزْقَ) : مفعول به (لِمَنْ) : من اسم موصول ومتعلقان بيبسط (يَشاءُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (وَيَقْدِرُ) : معطوف على يشاء وإعرابه مثله (إِنَّهُ) : إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها (كانَ) : فعل ماض ناقص واسمها محذوف (بِعِبادِهِ) : متعلقان بخبيرا (خَبِيراً بَصِيراً) : خبران لكان
قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا
﴿إِنَّهُ﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ كَانَ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿بِعِبَادِهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿عِبَادِ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿خَبِيرًا﴾: خَبَرُ كَانَ أَوَّلُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَجُمْلَةُ ﴿كَانَ ...﴾ : فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿بَصِيرًا﴾: خَبَرُ كَانَ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 96 من سورة الإسراء كاملة
(قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (كَفى) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر (بِاللَّهِ) : الباء زائدة ولفظ الجلالة فاعل (شَهِيداً) : تمييز (بَيْنِي) : ظرف مكان والياء مضاف إليه و(بَيْنَكُمْ) : معطوف على بيني والجملة مقول القول (إِنَّهُ) : إن واسمها (كانَ) : ماض ناقص واسمها محذوف (بِعِبادِهِ) : متعلقان بخبيرا (خَبِيراً) : خبر كان والجملة خبر إن (بَصِيراً) : خبر ثان.
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.61 ثانية.