إعراب إن ذلك على الله يسير

ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿ذَلِكَ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿يَسِيرٌ﴾ :.
﴿يَسِيرٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 70 من سورة الحج كاملة

﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ [الحج: 70]

اعراب الآية مختصر: (أَلَمْ) : الهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف نفي وجزم وقلب (تَعْلَمْ) : مضارع مجزوم بلم (أَنَّ اللَّهَ) : أن ولفظ الجلالة اسمها في تأويل مصدر سد مسد مفعولي تعلم (يَعْلَمُ) : مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة خبر أن (ما) : موصولية مفعول به (فِي السَّماءِ) : متعلقان بصلة ما (وَالْأَرْضِ) : معطوفة على السماء (أَنَّ) : حرف مشبه بالفعل (ذلِكَ) : ذا اسم إشارة في محل نصب اسم إن واللام للبعد والكاف للخطاب (فِي كِتابٍ) : متعلقان بالخبر المحذوف (إِنَّ ذلِكَ) : سبق إعرابها (عَلَى اللَّهِ) : متعلقان بيسير (يَسِيرٌ) : خبر إن والجملتان تعليليتان لا محل لهما من الإعراب

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿ذَلِكَ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿يَسِيرٌ﴾ :.
﴿يَسِيرٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 19 من سورة العنكبوت كاملة

﴿أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ [العنكبوت: 19]

اعراب الآية مختصر: (أَوَلَمْ) : الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف استئناف (يَرَوْا) : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله، والجملة مستأنفة لا محل لها (كَيْفَ) : اسم استفهام حال (يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ) : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة سدت مسد مفعول يروا (ثُمَّ يُعِيدُهُ) : حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (إِنَّ ذلِكَ) : إن واسمها (عَلَى اللَّهِ) : متعلقان بالخبر (يَسِيرٌ) : والجملة الاسمية تعليل.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿ذَلِكَ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿يَسِيرٌ﴾ :.
﴿يَسِيرٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 11 من سورة فاطر كاملة

﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ [فاطر: 11]

اعراب الآية مختصر: (وَاللَّهُ) : الواو عاطفة ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة على ما سبق (خَلَقَكُمْ) : ماض والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ (مِنْ تُرابٍ) : متعلقان بالفعل قبلهما (ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ) : معطوف (ثُمَّ) : عاطفة (جَعَلَكُمْ أَزْواجاً) : ماض ومفعولاه وفاعله مستتر والجملة معطوفة (وَما) : الواو عاطفة وما نافية (تَحْمِلُ) : مضارع مرفوع (مِنْ) : حرف جر زائد (أُنْثى) : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل (وَلا تَضَعُ) : معطوف على ما قبله (إِلَّا) : أداة حصر (بِعِلْمِهِ) : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (وَما) : الواو عاطفة وما نافية (يُعَمَّرُ) : مضارع مبني للمجهول (مِنْ) : حرف جر زائد (مُعَمَّرٍ) : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا نائب فاعل (وَلا يُنْقَصُ) : معطوف على ما قبله (مِن) :.................... ليه (إِلَّا) : أداة حصر (فِي كِتابٍ) : متعلقان بمحذوف حال (إِنَّ ذلِكَ) : إن واسم الإشارة في محل نصب اسمها (عَلَى اللَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور بعلى ومتعلقان بالخبر بيسير (يَسِيرٌ) : خبر إن المرفوع

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿ذَلِكَ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿يَسِيرٌ﴾ :.
﴿يَسِيرٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 22 من سورة الحديد كاملة

﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ [الحديد: 22]

اعراب الآية مختصر: (ما) : نافية (أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ) : ماض فاعله مصيبة على اعتبار من زائدة (فِي الْأَرْضِ) : متعلقان بالفعل (وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ) : معطوف على في الأرض (إِلَّا) : حرف حصر (فِي كِتابٍ) : حال (مِنْ قَبْلِ) : متعلقان بمحذوف حال (أَنْ نَبْرَأَها) : مضارع منصوب بأن والها مفعوله والفاعل مستتر وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بالإضافة. (إِنَّ ذلِكَ) : إن واسمها (عَلَى اللَّهِ) : متعلقان بيسير (يَسِيرٌ) : خبر إن والجملة استئنافية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل