إعراب إن ربي بما تعملون محيط

قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا إن ربي بما تعملون محيط

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿رَبِّي﴾: اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿بِمَا﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿مُحِيطٌ﴾ :.
﴿تَعْمَلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿مُحِيطٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 92 من سورة هود كاملة

﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ رَبِّي بِمَا تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾ [هود: 92]

اعراب الآية مختصر: (قالَ) : ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (يا) : أداة نداء (قَوْمِ) : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة (أَرَهْطِي) : الهمزة للاستفهام ورهطي مبتدأ (أَعَزُّ) : خبر (عَلَيْكُمْ) : متعلقان بأعز (مِنَ اللَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بأعز (وَاتَّخَذْتُمُوهُ) : الواو واو الحال وماض وفاعله ومفعوله والواو للإشباع والجملة في محل نصب على الحال (وَراءَكُمْ) : ظرف مكان متعلق باتخذتموه والكاف مضاف إليه (ظِهْرِيًّا) : حال (إِنَّ رَبِّي) : إن واسمها والياء مضاف إليه والجملة تعليل (بِما) : ما موصولية ومتعلقان بمحيط (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مُحِيطٌ) : خبر إن.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل