إعراب بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون في القرآن الكريم
أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون
﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿جَاءَهُمْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿بِالْحَقِّ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْحَقِّ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَأَكْثَرُهُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَكْثَرُ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿لِلْحَقِّ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْحَقِّ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ﴿كَارِهُونَ﴾ :.
﴿كَارِهُونَ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 70 من سورة المؤمنون كاملة
(أَمْ) : عاطفة (يَقُولُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة (بِهِ) : متعلقان بخبر مقدم (جِنَّةٌ) : مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول (بَلْ) : حرف إضراب (جاءَهُمْ) : ماض ومفعوله وفاعله مستتر (بِالْحَقِّ) : متعلقان بمحذوف حال (وَأَكْثَرُهُمْ) : الواو حالية ومبتدأ والهاء مضاف اليه (لِلْحَقِّ) : متعلقان بكارهون (كارِهُونَ) : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.3 ثانية.