إعراب بل له ما في السماوات والأرض

وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون

﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿لَهُ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿مَا﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿السَّمَاوَاتِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿وَالْأَرْضِ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿الْأَرْضِ﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 116 من سورة البقرة كاملة

﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ﴾ [البقرة: 116]

اعراب الآية مختصر: (وَقالُوا) : الواو عاطفة قالوا فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة معطوفة على جملة قالت اليهود (اتَّخَذَ) : فعل ماض وقيل بمعنى صيّر الذي يتعدى لمفعولين. (اللَّهُ) : لفظ الجلالة فاعل. (وَلَدًا) : مفعول به. والجملة مقول القول. (سُبْحانَهُ) : مفعول مطلق لفعل محذوف والهاء في محل جر بالإضافة. وجملة الفعل المحذوف اعتراضية لا محل لها من الإعراب. (بَلْ) : حرف إضراب. (لَهُ) : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. (ما) : اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر. (فِي السَّماواتِ) : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة تقديره ما خلق. (وَالْأَرْضِ) : معطوف وجملة: (له ما في السماوات) : استئنافية لا محل لها من الإعراب. (كُلٌّ) : مبتدأ. (لَهُ) : جار ومجرور متعلقان بالخبر قانتون. (قانِتُونَ) : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والجملة الاسمية في محل نصب حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل