إعراب خالق كل شيء فاعبدوه في القرآن الكريم
ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل
﴿خَالِقُ﴾: بَدَلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿كُلِّ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿شَيْءٍ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فَاعْبُدُوهُ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اعْبُدُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.إعراب الآية رقم 102 من سورة الأنعام كاملة
(ذلِكُمُ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد والكاف للخطاب والميم لجمع الذكور (اللَّهُ) : لفظ الجلالة خبر أول (رَبُّكُمْ) : خبر ثان (لا إِلهَ) : لا نافية للجنس وخبرها محذوف إله اسمها مبني على الفتح في محل نصب (إِلَّا) : أداة حصر (هُوَ) : بدل من الضمير المقدر في الخبر المحذوف. وجملة: لا إله إلا هو خبر ثالث. (خالِقُ) : خبر رابع. (كُلِّ) : مضاف إليه وهو مضاف (شَيْءٍ) : مضاف إليه. (فَاعْبُدُوهُ) : الفاء هي الفصيحة التقدير إذا كان اللّه ربكم خالق كل شيء (اعبدوه) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء في محل نصب مفعول به، والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم. (وَهُوَ) : مبتدأ والواو عاطفة (وَكِيلٌ) : خبر تعلق به الجار والمجرور قبله (عَلى كُلِّ) : (شَيْءٍ) : مضاف إليه، والجملة الاسمية معطوفة.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.24 ثانية.
الزمن المستغرق0.24 ثانية.