إعراب صم بكم عمي فهم لا يعقلون

ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون

﴿صُمٌّ﴾: خَبَرٌ أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (هُمْ) :.
﴿بُكْمٌ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عُمْيٌ﴾: خَبَرٌ ثَالِثٌ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فَهُمْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُمْ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَعْقِلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ.

إعراب الآية رقم 171 من سورة البقرة كاملة

﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾ [البقرة: 171]

اعراب الآية مختصر: (وَمَثَلُ) : الواو استئنافية مثل مبتدأ. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل جر بالإضافة. (كَفَرُوا) : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول. (كَمَثَلِ) : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مبتدأ تقديره هو. (الَّذِي) : اسم موصول في محل جر بالإضافة. (يَنْعِقُ) : فعل مضارع والفاعل هو والجملة صلة الموصول لا محل لها. (بِما) : جار ومجرور متعلقان بينعق. (لا) : نافية. (يَسْمَعُ) : فعل مضارع والفاعل هو والجملة صلة الموصول. (إِلَّا) : أداة حصر. (دُعاءً) : مفعول به. (وَنِداءً) : معطوف. (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ) : ثلاثة أخبار لمبتدأ محذوف تقديره هم والجملة الاسمية حالية أو استئنافية. (فَهُمْ) : الفاء عاطفة هم مبتدأ. (لا يَعْقِلُونَ) : الجملة خبر المبتدأ.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل