إعراب فبئس مثوى المتكبرين

قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين

﴿فَبِئْسَ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿بِئْسَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الذَّمَّ.
﴿مَثْوَى﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْمُتَكَبِّرِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 72 من سورة الزمر كاملة

﴿قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ [الزمر: 72]

اعراب الآية مختصر: (قِيلَ) : ماض مبني للمجهول (ادْخُلُوا) : أمر وفاعله والجملة في محل رفع نائب فاعل (أَبْوابَ) : مفعول به (جَهَنَّمَ) : مضاف إليه (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء (فِيها) : متعلقان بخالدين (فَبِئْسَ) : الفاء حرف استئناف وماض جامد لإنشاء الذم (مَثْوَى) : فاعله (الْمُتَكَبِّرِينَ) : مضاف إليه وجملة قيل مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين

﴿فَبِئْسَ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿بِئْسَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الذَّمَّ.
﴿مَثْوَى﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْمُتَكَبِّرِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْمَخْصُوصُ بِالذَّمِّ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (هِيَ) : أَيْ: جَهَنَّمُ.

إعراب الآية رقم 76 من سورة غافر كاملة

﴿ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ [غافر: 76]

اعراب الآية مختصر: (ادْخُلُوا) : امر وفاعله (أَبْوابَ) : مفعول به (جَهَنَّمَ) : مضاف إليه (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء (فِيها) : متعلقان بخالدين والجملة مقول القول المحذوف (فَبِئْسَ) : الفاء حرف عطف وماض لإنشاء الذم (مَثْوَى) : فاعله (الْمُتَكَبِّرِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة معطوفة على ما قبلها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل