إعراب فهم معرضون في القرآن الكريم
أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون
﴿فَهُمْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُمْ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿مُعْرِضُونَ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 24 من سورة الأنبياء كاملة
(أَمِ) : حرف عطف (اتَّخَذُوا) : ماض وفاعله (مِنْ دُونِهِ) : جار ومجرور في محل نصب مفعول به ثان لاتخذوا (آلِهَةً) : مفعول به أول (قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (هاتُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل (بُرْهانَكُمْ) : مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع (هذا) : الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ (ذِكْرُ) : خبر (مِنْ) : اسم موصول مضاف إليه و(مَعِيَ) : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والياء مضاف إليه (وَذِكْرُ) : عطف على ذكر الأولى (مِنْ) : اسم موصول مضاف إليه (قَبْلِي) : ظرف زمان متعلق بصلة الموصول والياء مضاف إليه (بَلْ) : حرف إضراب (أَكْثَرُهُمْ) : مبتدأ (لا) : نافية (يَعْلَمُونَ) : مضارع وفاعله والجملة خبر (الْحَقَّ) : مفعول به (فَهُمْ) : الفاء حرف تعليل وهم مبتدأ (مُعْرِضُونَ) : خبر
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.12 ثانية.
الزمن المستغرق0.12 ثانية.