إعراب قاتلهم الله

وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون

﴿قَاتَلَهُمُ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 30 من سورة التوبة كاملة

﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ [التوبة: 30]

اعراب الآية مختصر: (وَقالَتِ الْيَهُودُ) : فعل ماض وفاعل والتاء للتأنيث، وحركت بالكسر منعا لالتقاء الساكنين، والجملة مستأنفة. (عُزَيْرٌ) : مبتدأ. (ابْنُ) : خبره. (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه، والجملة مقول القول. (وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ) :.. معطوفة. واعرابها كسابقتها. (ذلِكَ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد والكاف للخطاب. (قَوْلُهُمْ) : خبره. (بِأَفْواهِهِمْ) : متعلقان بالخبر لأنه مصدر، والجملة الاسمية مستأنفة. (يُضاهِؤُنَ قَوْلَ) : فعل مضارع وفاعل ومفعول به. (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل جر بالإضافة. (كَفَرُوا) : الجملة صلة، وجملة يضاهئون مستأنفة. (مِنْ قَبْلُ) : متعلقان بمحذوف حال. (قاتَلَهُمُ اللَّهُ) : فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة. (أَنَّى) : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب حال. (يُؤْفَكُونَ) : مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو نائب فاعل، والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون

﴿قَاتَلَهُمُ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 4 من سورة المنافقون كاملة

﴿وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ [المنافقون: 4]

اعراب الآية مختصر: (وَ) : الواو حرف استئناف (إِذا) : ظرفية شرطية غير جازمة (رَأَيْتَهُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة (تُعْجِبُكَ) : مضارع ومفعوله (أَجْسامُهُمْ) : فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملة إذا.. استئنافية لا محل لها. (وَإِنْ) : الواو حرف عطف (إِنْ يَقُولُوا) : إن شرطية جازمة ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله (تَسْمَعْ) : مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر (لِقَوْلِهِمْ) : متعلقان بالفعل. (كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ) : كأن واسمها وخبرها (مُسَنَّدَةٌ) : صفة والجملة استئنافية لا محل لها (يَحْسَبُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها (كُلَّ) : مفعول به مضاف إلى صيحة (عَلَيْهِمْ) : متعلقان بالفعل (هُمُ الْعَدُوُّ) : مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها (فَاحْذَرْهُمْ) : الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها (قاتَلَهُمُ اللَّهُ) : ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية لا محل لها (أَنَّى) : اسم استفهام حال (يُؤْفَكُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل