إعراب قليلا ما تشكرون في القرآن الكريم
ولقد مكناكم في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون
﴿قَلِيلًا﴾: نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مَا﴾: حَرْفٌ زَائِدٌ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَشْكُرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 10 من سورة الأعراف كاملة
(وَلَقَدْ) : اللام واقعة في جواب القسم. وقد حرف تحقيق (مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ) : فعل ماض وفاعله ومفعوله، وقد تعلق الجار والمجرور بهذا الفعل والجملة لا محل لها من الإعراب. (وَجَعَلْنا لَكُمْ) : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله. (فِيها) : متعلقان بمحذوف حال من معايش كان صفة له فلما تقدم عليه صار حالا. (مَعايِشَ) : مفعول به والجملة معطوفة (قَلِيلًا) : صفة لمصدر محذوف. (ما) : زائدة وجملة (تَشْكُرُونَ) : مستأنفة لا محل لها أو حالية.
وهو الذي أنشأ لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون
﴿قَلِيلًا﴾: نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مَا﴾: حَرْفٌ زَائِدٌ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَشْكُرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 78 من سورة المؤمنون كاملة
(وَهُوَ) : الواو استئنافية وهو ضمير منفصل مبتدأ والجملة استئنافية (الَّذِي) : اسم موصول خبر (أَنْشَأَ) : ماض وفاعله مستتر (لَكُمُ) : متعلقان بأنشأ والجملة صلة (السَّمْعَ) : مفعول به (وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ) : معطوفة على ما سبق (قَلِيلًا) : نائب مفعول مطلق (ما تَشْكُرُونَ) : ما مصدرية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة في تأويل مصدر فاعل قليلا
ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون
﴿قَلِيلًا﴾: نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مَا﴾: حَرْفٌ زَائِدٌ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَشْكُرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 9 من سورة السجدة كاملة
(ثُمَّ) : حرف عطف (سَوَّاهُ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها والواو حرف عطف (نَفَخَ) : معطوف على سواه (فِيهِ) : متعلقان بالفعل (مِنْ رُوحِهِ) : متعلقان بالفعل أيضا (وَجَعَلَ) : معطوف على نفخ (لَكُمُ) : متعلقان بالفعل (السَّمْعَ) : مفعول به (وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ) : معطوفان على السمع (قَلِيلًا) : صفة مفعول مطلق (ما) : زائدة (تَشْكُرُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها.
قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون
﴿قَلِيلًا﴾: نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مَا﴾: حَرْفٌ زَائِدٌ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَشْكُرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 23 من سورة الملك كاملة
(قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها (هُوَ الَّذِي) : مبتدأ وخبره والجملة مقول القول (أَنْشَأَكُمْ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول (وَجَعَلَ) : ماض فاعله مستتر (لَكُمُ) : متعلقان بالفعل (السَّمْعَ) : مفعول به (وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ) : معطوفان على السمع والجملة معطوفة على ما قبلها (قَلِيلًا) : صفة مفعول مطلق محذوف (ما) : زائدة (تَشْكُرُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة التعليلية لا محل لها.
From : 1 - to : 4 - totals : 4
الزمن المستغرق0.87 ثانية.