إعراب قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده

قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيده قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون

﴿قُلِ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَبْدَأُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ اسْمِ الْجَلَالَةِ.
﴿الْخَلْقَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿ثُمَّ﴾: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحٍ.
﴿يُعِيدُهُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.

إعراب الآية رقم 34 من سورة يونس كاملة

﴿قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴾ [يونس: 34]

اعراب الآية مختصر: (قُلْ) : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (هَلْ) : حرف استفهام (مِنْ شُرَكائِكُمْ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف والكاف مضاف إليه (مِنْ) : اسم موصول مبتدأ والجملة مقول القول (يَبْدَؤُا الْخَلْقَ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة (ثُمَّ) : عاطفة (يُعِيدُهُ) : معطوف على يبدأ والهاء مفعوله (قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (اللَّهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مقول القول (يَبْدَؤُا) : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (الْخَلْقَ) : مفعول به (ثُمَّ يُعِيدُهُ) : معطوف على ما سبق (فَأَنَّى) : الفاء استئنافية وأنى اسم استفهام في محل نصب على الحال (تُؤْفَكُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل