إعراب كل يجري لأجل مسمى

الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون

﴿كُلٌّ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿كُلٌّ﴾ :.
﴿لِأَجَلٍ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿أَجَلٍ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسَمًّى﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 2 من سورة الرعد كاملة

﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ﴾ [الرعد: 2]

اعراب الآية مختصر: (اللَّهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ (الَّذِي) : خبر والجملة ابتدائية (رَفَعَ) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة الموصول (السَّماواتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (بِغَيْرِ) : متعلقان بحال محذوفة (عَمَدٍ) : مضاف إليه (تَرَوْنَها) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة في محل جر صفة لعمد (ثُمَّ) : عاطفة (اسْتَوى) : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر (عَلَى الْعَرْشِ) : متعلقان باستوى (وَسَخَّرَ) : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة (الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ) : الشمس مفعول به والقمر معطوف عليه (كُلٌّ) : مبتدأ (يَجْرِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة خبر وجملة كل إلخ ابتدائية (لِأَجَلٍ) : متعلقان بيجري (مُسَمًّى) : صفة لأجل (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ) : مضارع فاعله مستتر والأمر مفعوله والجملة مستأنفة (يُفَصِّلُ الْآياتِ) : مضارع فاعله مستتر والآيات مفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة مستأنفة (لَعَلَّكُمْ) : لعل واسمها (بِلِقاءِ) : متعلقان بتوقنون (رَبِّكُمْ) : مضاف إليه والكاف مضاف إليه والجملة تعليلية لا محل لها (تُوقِنُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير

﴿كُلٌّ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿لِأَجَلٍ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿أَجَلٍ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسَمًّى﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 13 من سورة فاطر كاملة

﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ﴾ [فاطر: 13]

اعراب الآية مختصر: (يُولِجُ اللَّيْلَ) : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر (فِي النَّهارِ) : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة (وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ) : معطوف على ما سبق وإعرابها مثله (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة (وَالْقَمَرَ) : معطوف على الشمس (كُلٌّ) : مبتدأ (يَجْرِي) : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (لِأَجَلٍ) : متعلقان بيجري (مُسَمًّى) : صفة لأجل مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (ذلِكُمُ) : ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (اللَّهُ) : لفظ الجلالة خبر (رَبُّكُمْ) : خبر ثان والكاف مضاف إليه (لَهُ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (الْمُلْكُ) : مبتدأ مؤخر والجملة خبر ثالث لربكم (وَالَّذِينَ) : الواو واو الحال واسم الموصول في محل رفع مبتدأ والجملة حالية (تَدْعُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مِنْ دُونِهِ) : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (ما) : نافية (يَمْلِكُونَ) : الجملة خبر الذين (مِنْ) : حرف جر زائد (قِطْمِيرٍ) : اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار

﴿كُلٌّ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَجْرِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿كُلٌّ﴾ :.
﴿لِأَجَلٍ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿أَجَلٍ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسَمًّى﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 5 من سورة الزمر كاملة

﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ﴾ [الزمر: 5]

اعراب الآية مختصر: (خَلَقَ) : ماض فاعله مستتر (السَّماواتِ) : مفعول به (وَالْأَرْضَ) : معطوف على السموات (بِالْحَقِّ) : متعلقان بمحذوف حال والجملة استئنافية لا محل لها (يُكَوِّرُ) : مضارع مرفوع فاعله مستتر (اللَّيْلَ) : مفعوله والجملة استئنافية لا محل لها (عَلَى النَّهارِ) : متعلقان بالفعل (وَيُكَوِّرُ) : مضارع مرفوع فاعله مستتر (النَّهارِ) : مفعوله (عَلَى اللَّيْلِ) : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها (وَسَخَّرَ) : ماض فاعله مستتر (الشَّمْسَ) : مفعوله (وَالْقَمَرَ) : معطوف (كُلٌّ) : مبتدأ (يَجْرِي) : مضارع مرفوع والجملة خبر المبتدأ (لِأَجَلٍ) : متعلقان بالفعل (مُسَمًّى) : صفة (أَلا) : أداة تنبيه (هُوَ) : مبتدأ (الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ) : خبران والجملة الاسمية مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل