إعراب للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة

وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين

﴿لِلَّذِينَ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الَّذِينَ﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ مُقَدَّمٌ.
﴿أَحْسَنُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هَذِهِ﴾: ﴿هَا﴾ : حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿ذِهِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿الدُّنْيَا﴾: بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿حَسَنَةٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 30 من سورة النحل كاملة

﴿وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ﴾ [النحل: 30]

اعراب الآية مختصر: (وَقِيلَ) : الواو استئنافية وماض مبني للمجهول (لِلَّذِينَ) : اسم موصول متعلقان بقيل والجملة مستأنفة (اتَّقَوْا) : ماض وفاعله والجملة صلة (ما ذا) : ما اسم استفهام مبتدأ وذا اسم موصول خبر والجملة نائب فاعل (أَنْزَلَ رَبُّكُمْ) : ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة (قالُوا) : ماض وفاعله (خَيْراً) : مفعول به لفعل محذوف تقديره أنزل خيرا وهو مقول القول (لِلَّذِينَ) : الذين اسم موصول ومتعلقان بخبر مقدم (أَحْسَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (فِي هذِهِ) : الها للتنبيه وذه اسم إشارة وهو في محل جر ومتعلقان بأحس(الْآخِرَةِ) : مضاف إليه (خَيْرٌ) : خبر والجملة مستأنفة (وَلَنِعْمَ) : الواو عاطفة واللام للابتداء ونعم ماض لإنشاء المدح (دارُ) : فاعل (الْمُتَّقِينَ) : مضاف إليه والجملة معطوفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب

﴿لِلَّذِينَ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الَّذِينَ﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿أَحْسَنُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هَذِهِ﴾: ﴿هَا﴾ : حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿ذِهِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿الدُّنْيَا﴾: بَدَلٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿حَسَنَةٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 10 من سورة الزمر كاملة

﴿قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [الزمر: 10]

اعراب الآية مختصر: (قُلْ) : أمر فاعله مستتر (يا عِبادِ) : يا حرف نداء ومنادى مضاف (الَّذِينَ) : صفة لعبادي (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (اتَّقُوا) : أمر وفاعله (رَبَّكُمْ) : مفعول به (لِلَّذِينَ) : جار ومجرور خبر مقدم والجملة مقول القول (أَحْسَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (فِي هذِهِ) : متعلقان بأحسنوا (الدُّنْيا) : بدل من اسم الإشارة (حَسَنَةٌ) : مبتدأ مؤخر (وَأَرْضُ) : الواو حرف استئناف ومبتدأ (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (واسِعَةٌ) : خبر والجملة الاسمية مقول القول (إِنَّما) : كافة ومكفوفة (يُوَفَّى) : مضارع مبني للمجهول (الصَّابِرُونَ) : نائب فاعل مرفوع بالواو والجملة تعليل لما سبق (أَجْرَهُمْ) : مفعول به ثان (بِغَيْرِ) : متعلقان بحال محذوفة (حِسابٍ) : مضاف إليه.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل