إعراب وأمرت أن أكون من المؤمنين

قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن أعبد الله الذي يتوفاكم وأمرت أن أكون من المؤمنين

﴿وَأُمِرْتُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أُمِرْتُ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ، وَ(تَاءُ الْفَاعِلِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.
﴿أَنْ﴾: حَرْفُ نَصْبٍ وَمَصْدَرِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَكُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاسِخٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَاسْمُ ﴿أَكُونُ﴾ : ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنَا) :، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ﴿أَنْ﴾ : وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفٍ مَحْذُوفٍ وَالتَّقْدِيرُ: بِأَنْ أَكُونَ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ أَكُونَ.

إعراب الآية رقم 104 من سورة يونس كاملة

﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [يونس: 104]

اعراب الآية مختصر: (قُلْ) : فعل أمر. (يا أَيُّهَا النَّاسُ) : الناس بدل من المنادى قبله. (إِنْ) : حرف شرط. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناقص والتاء اسمها، (فِي شَكٍّ) : متعلقان بالخبر. (مِنْ دِينِي) : متعلقان بصفة لشك. (فَلا) : الفاء رابطة للجواب. (لا) : نافية. (أَعْبُدُ) : مضارع، والفاعل أنا. (الَّذِينَ) : اسم موصول مفعول به. (تَعْبُدُونَ) : فعل مضارع والواو فاعله. (مِنْ دُونِ) : متعلقان بتعبدون. (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة الموصول. (وَ لكِنْ) : الواو عاطفة. (لكِنْ) : حرف استدراك. (أَعْبُدُ اللَّهَ) : فعل مضارع ولفظ الجلالة مفعوله وفاعله مستتر. (الَّذِي) : اسم موصول صفة. (يَتَوَفَّاكُمْ) : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر. والجملة صلة. (وَ أُمِرْتُ) : فعل ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل، والجملة معطوفة. (أَنْ أَكُونَ) : مضارع ناقص منصوب واسمه محذوف تقديره أنا. (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) : متعلقان بالخبر المحذوف.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل