إعراب والكافرون هم الظالمون في القرآن الكريم
يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون
﴿وَالْكَافِرُونَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿الْكَافِرُونَ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
﴿هُمُ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿الظَّالِمُونَ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 254 من سورة البقرة كاملة
(يا أَيُّهَا) : يا حرف نداء أي منادى نك الجملة صلة الموصول وجملة: (أنفقوا) : استئنافية (مِنْ قَبْلِ) : متعلقان بأنفقوا (أَنْ يَأْتِيَ) : المصدر المؤول في محل جر بالإضافة (يَوْمٌ) : فاعل (لا بَيْعٌ) : لا نافية للجنس تنصب الاسم وترفع الخبر ولم تعمل هنا لأنها كررت وبيع مبتدأ (فِيهِ) : متعلقان بمحذوف خبر (وَلا خُلَّةٌ) : عطف على لا بيع (وَلا شَفاعَةٌ) : عطف على ما قبله (وَالْكافِرُونَ) : الواو للاستئناف الكافرون مبتدأ (هُمُ) : مبتدأ ثان (الظَّالِمُونَ) : خبر المبتدأ الثاني والجملة الاسمية خبر المبتدأ الأول.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.2 ثانية.
الزمن المستغرق0.2 ثانية.