إعراب والله يضاعف لمن يشاء

مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم

﴿وَاللَّهُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يُضَاعِفُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ اسْمِ الْجَلَالَةِ.
﴿لِمَنْ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿مَنْ﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿يَشَاءُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

إعراب الآية رقم 261 من سورة البقرة كاملة

﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 261]

اعراب الآية مختصر: (مَثَلُ) : مبتدأ (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل جر بالإضافة (يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ) : فعل مضارع وفاعل ومفعول به (فِي سَبِيلِ) : متعلقان بينفقون (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه، والجملة صلة الموصول (كَمَثَلِ) : متعلقان بمحذوف خبر (حَبَّةٍ) : مضاف إليه. وفي الكلام حذف والتقدير: مثل إنفاق الدين... كمثل باذر حبة. (أَنْبَتَتْ) : فعل ماض والتاء للتأنيث (سَبْعَ) : مفعول به (سَنابِلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة على وزن مفاعل والجملة في محل جر صفة (فِي كُلِّ) : متعلقان بمحذوف خبر مقدم (سُنْبُلَةٍ) : مضاف إليه (مِائَةُ) : مبتدأ مؤخر (حَبَّةٍ) : مضاف إليه والجملة في محل جر صفة لسنابل (وَاللَّهُ) : الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ خبره جملة (يُضاعِفُ) : (لِمَنْ) : متعلقان بيضاعف (يَشاءُ) : مضارع والجملة صلة الموصول (وَاللَّهُ) : الواو عاطفة اللّه لفظ الجلالة مبتدأ (واسِعٌ عَلِيمٌ) : خبراه.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل