إعراب وبشر المحسنين في القرآن الكريم
لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين
﴿وَبَشِّرِ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿بَشِّرْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿الْمُحْسِنِينَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 37 من سورة الحج كاملة
(لَنْ) : ناصبة (يَنالَ) : مضارع منصوب بلن (اللَّهَ) : لفظ الجلالة مفعول به مقدم (لُحُومُها) : فاعل مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة (وَلا) : الواو عاطفة ولا معطوفة (دِماؤُها) : معطوف على لحومها بالضم والهاء مضاف إليه (وَلكِنْ) : الواو حرف عطف ولكن حرف استدراك (يَنالُهُ) : مضارع والهاء مفعول به (التَّقْوى) : فاعل مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (مِنْكُمْ) : متعلقان بحال من التقوى (كَذلِكَ) : الكاف صفة لمصدر محذوف وذا اسم إشارة في محل جر واللام للبعد والكاف للخطاب (سَخَّرَها) : ماض ومفعوله (لَكُمْ) : متعلقان بالفعل والجملة حال (لِتُكَبِّرُوا) : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وحرف الجر وما بعده متعلقان بما قبله (اللَّهَ) : لفظ الجلالة مفعول به (عَلى) : حرف جر (ما) : موصولية وهما متعلقان بتكبروا (هَداكُمْ) : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة (وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ) : الواو مستأنفة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.4 ثانية.
الزمن المستغرق0.4 ثانية.