إعراب وذلك هو الفوز العظيم

إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم

﴿وَذَلِكَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿الْفَوْزُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَظِيمُ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 111 من سورة التوبة كاملة

﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة: 111]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّ اللَّهَ) : حرف مشبه بالفعل ولفظ الجلالة اسمه والجملة مستأنفة (اشْتَرى) : ماض فاعله مستتر والجملة خبر (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) : متعلقان باشترى (أَنْفُسَهُمْ) : مفعول به والهاء مضاف إليه (وَأَمْوالَهُمْ) : معطوف على أنفسهم (بِأَنَّ) : الباء حرف جر وحرف مشبه بالفعل (لَهُمُ) : متعلقان بالخبر المقدم (الْجَنَّةَ) : اسم أن وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان باشترى (يُقاتِلُونَ) : مضارع والواو فاعله (فِي سَبِيلِ اللَّهِ) : متعلقان بيقاتلون ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مستأنفة (فَيَقْتُلُونَ) : الفاء عاطفة والمضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة (وَيُقْتَلُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة (وَعْداً) : مفعول مطلق لفعل محذوف (عَلَيْهِ) : متعلقان بمحذوف صفة وعدا (حَقًّا) : مفعول مطلق لفعل محذوف (فِي التَّوْراةِ) : متعلقان بمحذوف صفة وعدا (وَالْإِنْجِيلِ) : معطوف على التوراة (وَالْقُرْآنِ) : معطوف على ما قبله (وَمَنْ) : الواو استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ والجملة مستأنفة (أَوْفى) : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (بِعَهْدِهِ) : متعلقان بأوفى (مِنَ اللَّهِ) : متعلقان بأوفى (فَاسْتَبْشِرُوا) : الفاء الفصيحة وفعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم (بِبَيْعِكُمُ) : متعلقان باستبشروا (الَّذِي) : موصول في محل جر صفة (بايَعْتُمْ) : ماض والتاء فاعله والجملة صلة (بِهِ) : متعلقان ببايعتم (وَذلِكَ) : الواو استئنافية واسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة مستأنفة (هُوَ) : ضمير فصل (الْفَوْزُ) : خبر المبتدأ (الْعَظِيمُ) : صفة والجملة خبر ذلك.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم

﴿وَذَلِكَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿الْفَوْزُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَظِيمُ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 9 من سورة غافر كاملة

﴿وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [غافر: 9]

اعراب الآية مختصر: (وَقِهِمُ) : حرف عطف وفعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر والهاء مفعوله الأول (السَّيِّئاتِ) : مفعوله الثاني (وَمَنْ) : الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ (تَقِ) : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة (السَّيِّئاتِ) : مفعول به (يَوْمَئِذٍ) : ظرف زمان مضاف لمثله (فَقَدْ) : الفاء واقعة في جواب الشرط وقد حرف تحقيق وجملتا الشرط والجواب خبر من (رَحِمْتَهُ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط (وَذلِكَ) : الواو حرف استئناف واسم الإشارة مبتدأ (هُوَ) : ضمير فصل (الْفَوْزُ) : خبر (الْعَظِيمُ) : صفة الفوز والجملة الاسمية مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل