إعراب وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين

الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين

﴿وَلْيَشْهَدْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ جَزْمٍ وَأَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿يَشْهَدْ﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ.
﴿عَذَابَهُمَا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : حَرْفُ عِمَادٍ، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّثْنِيَةِ.
﴿طَائِفَةٌ﴾: فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 2 من سورة النور كاملة

﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [النور: 2]

اعراب الآية مختصر: ر (الزَّانِيَةُ) : مبتدأ (وَالزَّانِي) : معطوف والجملة مستأنفة. (فَاجْلِدُوا) : الفاء زائدة وأمر وفاعله والجملة خبر (كُلَّ) : مفعول به (واحِدٍ) : مضاف إليه (مِنْهُما) : متعلقان بمحذوف صفة لواحد (مِائَةَ) : نائب مفعول مطلق (جَلْدَةٍ) : مضاف إليه (وَلا) : الواو عاطفة لا ناهية (تَأْخُذْكُمْ) : مضارع مجزوم والكاف مفعوله (بِهِما) : متعلقان بتأخذكم (رَأْفَةٌ) : فاعل مؤخر (فِي دِينِ) : متعلقان بتأخذكم (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (إِنْ) : شرطية (كُنْتُمْ) : كان واسمها والجملة ابتدائية (تُؤْمِنُونَ) : مضارع وفاعله والجملة خبر (بِاللَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بتؤمنون (وَالْيَوْمِ) : معطوفة على لفظ الجلالة (الْآخِرِ) : مضاف إليه (وَلْيَشْهَدْ) : الواو استئنافية ولام الأمر ومضارع مجزوم بلام الأمر والجملة استئنافية (عَذابَهُما) : مفعول به والهاء مضاف إليه (طائِفَةٌ) : فاعل مؤخر (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) : متعلقان بطائفة وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل