إعراب وما آمن معه إلا قليل في القرآن الكريم
حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل
﴿وَمَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿آمَنَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿مَعَهُ﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿قَلِيلٌ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 40 من سورة هود كاملة
(حَتَّى) : حرف غاية وجر (إِذا) : ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بقلنا (جاءَ أَمْرُنا) : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه (وَفارَ التَّنُّورُ) : معطوفة على ما قبلها (قُلْنَا) : ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (احْمِلْ) : أمر وفاعله مستتر والجملة مقول القول (فِيها) : متعلقان باحمل (مِنْ كُلٍّ) : متعلقان بمحذوف حال (زَوْجَيْنِ) : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى (اثْنَيْنِ) : توكيد مجرور بالياء لأنه مثنى (وَأَهْلَكَ) : معطوف على زوجين والكاف مضاف إليه (إِلَّا) : أداة استثناء (مِنْ) : اسم موصول مستثنى بإلا في محل نصب (سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ) : ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بسبق والجملة صلة (وَمَنْ) : اسم موصول معطوف على أهلك (آمَنَ) : ماض وفاعله مستتر والجملة صلة (وَما) : الواو استئنافية وما نافية (آمَنَ مَعَهُ) : ماض فاعله مستتر والظرف متعلق به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة (إِلَّا) : أداة حصر (قَلِيلٌ) : فاعل.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.24 ثانية.
الزمن المستغرق0.24 ثانية.