إعراب وما كانوا مؤمنين في القرآن الكريم
فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمنين
﴿وَمَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَانُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ.
﴿مُؤْمِنِينَ﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 72 من سورة الأعراف كاملة
(فَأَنْجَيْناهُ) : فعل ماض مبني على السكون، ونا فاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة بعد الفاء، (وَالَّذِينَ) : اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب. (مَعَهُ) : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول والتقدير والذين آمنوا معه. والهاء في محل جر بالإضافة. (بِرَحْمَةٍ) : متعلقان بالفعل أنجينا. (مِنَّا) : متعلقان بمحذوف صفة لرحمة. (وَقَطَعْنا) : فعل ماض وفاعله (دابِرَ) : مفعوله والجملة معطوفة، (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل جر بالإضافة. (كَذَّبُوا) : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده (بِآياتِنا) : والواو فاعله، والجملة صلة الموصول... (وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ) : كان واسمها وخبرها وما نافية والجملة مستأنفة لا محل لها.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.16 ثانية.
الزمن المستغرق0.16 ثانية.