إعراب ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم في القرآن الكريم
إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم
﴿وَمَنْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَنْ﴾ : اسْمُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿يَتَوَكَّلْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فَإِنَّ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَزِيزٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿حَكِيمٌ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَالشَّرْطُ وَجَوَابُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿مَنْ﴾ :.إعراب الآية رقم 49 من سورة الأنفال كاملة
(إِذْ) : متعلق باذكر المحذوف. (يَقُولُ) : مضارع. (الْمُنافِقُونَ) : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة في محل جر بالإضافة. (وَالَّذِينَ) : اسم الموصول معطوف على المنافقون. (فِي قُلُوبِهِمْ) : متعلقان بمحذوف خبر مقدم (مَرَضٌ) : مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها. (غَرَّ) : فعل ماض. (هؤُلاءِ) : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به مقدم. (دِينُهُمْ) : فاعل مؤخر، والجملة في محل نصب مفعول به. (وَمَنْ) : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. (يَتَوَكَّلْ) : مضارع مجزوم. (عَلَى اللَّهِ) : متعلقان بالفعل والجملة مع الجواب خبر المبتدأ. (فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) : إن واسمها وخبراها، والجملة في محل جزم جواب الشرط بعد الفاء الرابطة.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.35 ثانية.