إعراب وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون

لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون

﴿وَهُمْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُمْ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿مَا﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿اشْتَهَتْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ عَلَى الْأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ، وَ(التَّاءُ) : حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَنْفُسُهُمْ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿خَالِدُونَ﴾: خَبَرٌ لِلْمُبْتَدَإِ ﴿هُمْ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَجُمْلَةُ ﴿هُمْ خَالِدُونَ﴾ : فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.

إعراب الآية رقم 102 من سورة الأنبياء كاملة

﴿لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾ [الأنبياء: 102]

اعراب الآية مختصر: (لا) : نافية (يَسْمَعُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (حَسِيسَها) : مفعول به وها في محل جر بالإضافة والجملة خبر ثان لإن أو في محل نصب على الحال من الضمير المستتر في مبعدون (وَهُمْ) : الواو حالية وهم مبتدأ (فِي) : حرف جر (مَا) : موصولية متعلقان بالفعل بعدهما (اشْتَهَتْ) : ماض والتاء للتأنيث (أَنْفُسُهُمْ) : فاعل والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة صلة (خالِدُونَ) : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية

إعراب كلمات الآية بالتفصيل