إعراب يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم

فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم متاع الحياة الدنيا ثم إلينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون

﴿يَاأَيُّهَا﴾: ﴿يَا﴾ : حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿أَيُّ﴾ : مُنَادًى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَ﴿هَا﴾ : حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَاأَيُّهَا﴾: ﴿يَا﴾ : حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿أَيُّ﴾ : مُنَادًى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَ﴿هَا﴾ : حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿النَّاسُ﴾: نَعْتٌ لِـ﴿أَيُّ﴾ : عَلَى اللَّفْظِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِنَّمَا﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوكِيدٍ مَكْفُوفٌ عَنِ النَّصْبِ بِمَا الزَّائِدَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : كَافَّةٌ حَرْفٌ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَغْيُكُمْ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَنْفُسِكُمْ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.

إعراب الآية رقم 23 من سورة يونس كاملة

﴿فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [يونس: 23]

اعراب الآية مختصر: (فَلَمَّا) : الفاء استئنافية ولما الحينية ظرف زمان (أَنْجاهُمْ) : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه (إِذا) : الفجائية (هُمْ) : مبتدأ والجملة جواب لما لا محل لها من الإعراب (يَبْغُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر: هم (فِي الْأَرْضِ) : متعلقان بيبغون (بِغَيْرِ الْحَقِّ) : متعلقان بيبغون والحق مضاف إليه (يا) : أداة نداء (أَيُّهَا) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب على النداء والها للتنبيه (النَّاسُ) : بدل من أي أو عطف بيان وجملة النداء لا محل لها (إِنَّما) : كافة ومكفوفة (بَغْيُكُمْ) : مبتدأ والكاف مضاف إليه (عَلى أَنْفُسِكُمْ) : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة (مَتاعَ) : مفعول لأجله (الْحَياةِ) : مضاف إليه (الدُّنْيا) : صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (ثُمَّ) : عاطفة (إِلَيْنا) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (مَرْجِعُكُمْ) : مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة (فَنُنَبِّئُكُمْ) : الفاء عاطفة ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة. (بِما) : ما موصولية ومتعلقان بننبئكم (كُنْتُمْ) : كان واسمها والجملة صلة (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم

إعراب كلمات الآية بالتفصيل