إعراب يقص الحق في القرآن الكريم
قل إني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين
﴿يَقُصُّ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿الْحَقَّ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 57 من سورة الأنعام كاملة
(قُلْ) : الجملة مستأنفة (إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ) : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن، والياء اسمها والجملة مقول القول. (مِنْ رَبِّي) : اسم مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء في محل بالإضافة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة (بَيِّنَةٍ) :. (وَكَذَّبْتُمْ بِهِ) : فعل ماض، تعلق به الجار والمجرور والتاء فاعله. والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال. (ما عِنْدِي) : ما نافية (عِنْدِي) : ظرف زمان منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم. والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة (ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ) : مضارع تعلق به الجار والمجرور، والواو فاعله واسم الموصول (ما) : مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، وخبره الظرف عندي. وجملة تستعجلون الفعلية صلة الموصول لا محل لها. (إِنِ) : نافية بمعنى ما (الْحُكْمُ) : مبتدأ مرفوع (إِلَّا) : أداة حصر (لِلَّهِ) : متعلقان بمحذوف خبره والجملة مستأنفة (يَقُصُّ الْحَقَّ) : فعل مضارع ومفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة في محل نصب حال. (وَهُوَ) : الواو حالية هو مبتدأ (خَيْرُ) : خبر (الْفاصِلِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة في محل نصب حال.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.14 ثانية.
الزمن المستغرق0.14 ثانية.