إعراب أولئك في ضلال بعيد في القرآن الكريم
الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا أولئك في ضلال بعيد
﴿أُولَئِكَ﴾: ﴿أُولَاءِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿ضَلَالٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.
﴿بَعِيدٍ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 3 من سورة إبراهيم كاملة
(الَّذِينَ) : مبتدأ والجملة مستأنفة (يَسْتَحِبُّونَ) : مضارع والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها (الْحَياةَ) : مفعول به (الدُّنْيا) : صفة منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (عَلَى الْآخِرَةِ) : متعلقان بيستحبون (وَيَصُدُّونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة (عَنْ سَبِيلِ) : متعلقان بيصدون (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (وَيَبْغُونَها) : مضارع وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة (عِوَجاً) : مفعول به ثان (أُولئِكَ) : مبتدأ والكاف حرف خطاب (فِي ضَلالٍ) : متعلقان بالخبر (بَعِيدٍ) : صفة والجملة خبر الذين.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.17 ثانية.
الزمن المستغرق0.17 ثانية.