إعراب تعالى عما يشركون

الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون

﴿وَتَعَالَى﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿تَعَالَى﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿عَمَّا﴾: ﴿عَنْ﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿يُشْرِكُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

إعراب الآية رقم 40 من سورة الروم كاملة

﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [الروم: 40]

اعراب الآية مختصر: (اللَّهُ الَّذِي) : لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة لا محل لها (خَلَقَكُمْ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة (ثُمَّ) : حرف عطف (رَزَقَكُمْ) : معطوف على خلقكم (ثُمَّ يُمِيتُكُمْ) : (ثُمَّ يُحْيِيكُمْ) : معطوفان على ما قبلهما (هَلْ) : حرف استفهام إنكاري (مِنْ شُرَكائِكُمْ) : خبر مقدم (مِنْ) : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها (يَفْعَلُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من (مِنْ ذلِكُمْ) : حال (مِنْ) : حرف جر زائد (شَيْءٍ) : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (سُبْحانَهُ) : مفعول مطلق لفعل محذوف (وَ) : الواو حرف عطف (تَعالى) : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (عَمَّا) : متعلقان بالفعل قبلهما (يُشْرِكُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون

﴿وَتَعَالَى﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿تَعَالَى﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿عَمَّا﴾: ﴿عَنْ﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿يُشْرِكُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

إعراب الآية رقم 67 من سورة الزمر كاملة

﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [الزمر: 67]

اعراب الآية مختصر: (وَما) : الواو حرف استئناف وما نافية (قَدَرُوا اللَّهَ) : ماض وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مستأنفة (حَقَّ) : نائب مفعول مطلق (قَدْرِهِ) : مضاف إليه (وَالْأَرْضُ) : الواو حالية ومبتدأ (جَمِيعاً) : حال (قَبْضَتُهُ) : خبر والجملة الاسمية حال (يَوْمَ) : ظرف زمان (الْقِيامَةِ) : مضاف إليه (وَالسَّماواتُ) : مبتدأ (مَطْوِيَّاتٌ) : خبر (بِيَمِينِهِ) : متعلقان بمطويات والجملة معطوفة على ما قبلها (سُبْحانَهُ) : مفعول مطلق لفعل محذوف (وَتَعالى) : ماض فاعله مستتر والواو حرف عطف (عَمَّا) : متعلقان بتعالى (يُشْرِكُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة وجملة تعالى عطف على ما قبلها لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل