إعراب فاصبر

فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون

﴿فَاصْبِرْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اصْبِرْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.

إعراب الآية رقم 77 من سورة غافر كاملة

﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾ [غافر: 77]

اعراب الآية مختصر: (فَاصْبِرْ) : حرف استئناف وأمر فاعله مستتر (إِنَّ وَعْدَ) : إن واسمها (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (حَقٌّ) : خبرها والجملة تعليل والجملة الفعلية مستأنفة (فَإِمَّا) : الفاء حرف عطف وإن حرف شرط جازم وما زائدة (نُرِيَنَّكَ) : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعول به وفاعله مستتر (بَعْضَ) : مفعول به ثان والجملة ابتدائية (الَّذِي) : مضاف إليه (نَعِدُهُمْ) : مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة صلة (أَوْ) : حرف عطف (نَتَوَفَّيَنَّكَ) : مضارع معطوف على نرينك (فَإِلَيْنا) : الفاء واقعة في جواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بيرجعون (يُرْجَعُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة جواب شرط مقدر

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون

﴿فَاصْبِرْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اصْبِرْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.

إعراب الآية رقم 35 من سورة الأحقاف كاملة

﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [الأحقاف: 35]

اعراب الآية مختصر: (فَاصْبِرْ) : حرف استئناف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (كَما) : الكاف حرف تشبيه وجر وما مصدرية (صَبَرَ) : ماض (أُولُوا) : فاعل (الْعَزْمِ) : مضاف إليه (مِنَ الرُّسُلِ) : جار ومجرور حال وما والفعل في تأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بالفعل (وَلا تَسْتَعْجِلْ) : الواو حرف عطف ولا ناهية ومضارع مجزوم بلا (لَهُمْ) : متعلقان بالفعل (كَأَنَّهُمْ) : كأن واسمها (يَوْمَ) : ظرف زمان (يَرَوْنَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة (ما) : مفعول به (يُوعَدُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة (لَمْ يَلْبَثُوا) : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة (إِلَّا) : حرف حصر (ساعَةً) : ظرف زمان (مِنْ نَهارٍ) : جار ومجرور صفة (بَلاغٌ) : خبر مبتدأ محذوف تقديره هذا القرآن بلاغ (فَهَلْ) : الفاء حرف استئناف وهل حرف استفهام (يُهْلَكُ) : مضارع مبني للمجهول (إِلَّا) : حرف حصر (الْقَوْمُ) : نائب فاعل (الْفاسِقُونَ) : صفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

﴿فَاصْبِرْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اصْبِرْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.

إعراب الآية رقم 39 من سورة ق كاملة

﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾ [ق: 39]

اعراب الآية مختصر: (فَاصْبِرْ) : الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (عَلى ما) : متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (يَقُولُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة لا محل لها (وَسَبِّحْ) : معطوف على اصبر (بِحَمْدِ) : متعلقان بمحذوف حال (رَبِّكَ) : مضاف إليه (قَبْلَ) : ظرف زمان (طُلُوعِ) : مضاف إليه (الشَّمْسِ) : مضاف إليه (وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) : معطوف على ما قبله.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون

﴿فَاصْبِرُوا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اصْبِرُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

إعراب الآية رقم 16 من سورة الطور كاملة

﴿اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الطور: 16]

اعراب الآية مختصر: (اصْلَوْها) : أمر مبني على حذف النون والواو فاعله وها مفعوله (فَاصْبِرُوا) : الفاء حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (أَوْ) : حرف عطف (لا تَصْبِرُوا) : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله (سَواءٌ) : خبر لمبتدأ محذوف أي صبركم وعدمه سواء (عَلَيْكُمْ) : متعلقان بسواء (إِنَّما) : كافة ومكفوفة (تُجْزَوْنَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة تعليل (ما) : موصولية مفعول به ثان (كُنْتُمْ) : كان واسمها (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ما

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم

﴿فَاصْبِرْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اصْبِرْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.

إعراب الآية رقم 48 من سورة القلم كاملة

﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾ [القلم: 48]

اعراب الآية مختصر: (فَاصْبِرْ) : الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (لِحُكْمِ) : متعلقان بالفعل (رَبِّكَ) : مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (وَلا تَكُنْ) : الواو حرف عطف ومضارع ناقص مجزوم بلا الناهية واسمه مستتر (كَصاحِبِ) : متعلقان بمحذوف خبر تكن (الْحُوتِ) : مضاف إليه وهو يونس عليه السلام والجملة معطوفة على ما قبلها (إِذْ) : ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر (نادى) : ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة (وَهُوَ مَكْظُومٌ) : مبتدأ وخبره والجملة حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل