إعراب فسيكفيكهم الله

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(السِّينُ) : حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿يَكْفِي﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ أَوَّلُ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ ثَانٍ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 137 من سورة البقرة كاملة

﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [البقرة: 137]

اعراب الآية مختصر: (فَإِنْ) : الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم. (آمَنُوا) : فعل ماض والواو فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب. (بِمِثْلِ) : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. (ما) : اسم موصول في محل جر بالإضافة. (آمَنْتُمْ) : فعل ماض والتاء فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها. (بِهِ) : متعلقان بآمنتم. (فَقَدِ) : الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق. (اهْتَدَوْا) : فعل ماض والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط. (وَإِنْ) : الواو عاطفة. (إِنْ تَوَلَّوْا) : الجملة معطوفة على جملة آمنوا. (فَإِنَّما) : الفاء رابطة لجواب الشرط، إنما كافة ومكفوفة. (هُمْ) : ضمير منفصل مبتدأ. (فِي شِقاقٍ) : متعلقان بمحذوف خبر هم والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. (فَسَيَكْفِيكَهُمُ) : الفاء استئنافية السين للاستقبال يكفي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعول به أول والهاء مفعول به ثان. (اللَّهُ) : لفظ الجلالة فاعل والجملة استئنافية لا محل لها. (وَهُوَ) : الواو استئنافية هو مبتدأ. (السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) : خبران للمبتدأ.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل