إعراب فقد لبثت فيكم عمرا من قبله

قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون

﴿فَقَدْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ تَعْلِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿قَدْ﴾ : حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿لَبِثْتُ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ، وَ(تَاءُ الْفَاعِلِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿فِيكُمْ﴾: ﴿فِي﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿عُمُرًا﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿قَبْلِهِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

إعراب الآية رقم 16 من سورة يونس كاملة

﴿قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [يونس: 16]

اعراب الآية مختصر: (قُلْ) : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (لَوْ) : حرف شرط غير جازم (شاءَ اللَّهُ) : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية (ما) : نافية (تَلَوْتُهُ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (عَلَيْكُمْ) : متعلقان بتلوته (وَلا) : الواو عاطفة ولا نافية (أَدْراكُمْ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة (بِهِ) : متعلقان بأدراكم (فَقَدْ) : الفاء استئنافية وقد حرف تحقيق (لَبِثْتُ) : ماض وفاعله والجملة مستأنفة (فِيكُمْ) : متعلقان بلبثت (عُمُراً) : ظرف زمان متعلق بلبثت (مِنْ قَبْلِهِ) : متعلقان بلبثت (أَفَلا) : الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل