إعراب فلا تلوموني ولوموا أنفسكم

وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم

﴿فَلَا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَهْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَلُومُونِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(النُّونُ) : لِلْوِقَايَةِ، وَ(يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿وَلُومُوا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لُومُوا﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿أَنْفُسَكُمْ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.

إعراب الآية رقم 22 من سورة إبراهيم كاملة

﴿وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [إبراهيم: 22]

اعراب الآية مختصر: (وَقالَ الشَّيْطانُ) : ماض وفاعله والجملة مستأنفة (لَمَّا) : ظرف بمعنى حين (قُضِيَ الْأَمْرُ) : ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة صلة (إِنَّ اللَّهَ) : إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مقول القول (وَعَدَكُمْ وَعْدَ) : ماض فاعله مستتر ووعد مفعوله ومفعول مطلق والجملة خبر (الْحَقِّ) : مضاف إليه (وَوَعَدْتُكُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على الخبر (فَأَخْلَفْتُكُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (وَما) : الواو استئنافية وما نافية (كانَ) : ماض ناقص (لِي) : متعلقان بالخبر المقدم (عَلَيْكُمْ) : متعلقان بحال محذوفة (مِنْ) : حرف جر زائد (سُلْطانٍ) : اسم كان مجرور لفظا مرفوع محلا (إِلَّا) : أداة استثناء (أَنْ دَعَوْتُكُمْ) : أن مخففة (دَعَوْتُكُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب على الاستثناء المنقطع (فَاسْتَجَبْتُمْ) : ماض وفاعله والجملة معطوفة بالفاء (لِي) : متعلقان باستجبتم (فَلا) : الفاء الفصيحة ولا ناهية (تَلُومُونِي) : مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والياء مفعول به والجملة لا محل لها (وَلُومُوا) : أمر وفاعله والجملة معطوفة (أَنْفُسَكُمْ) : مفعول به والكاف مضاف إليه (ما أَنَا) : ما تعمل عمل ليس وأنا اسمها (بِمُصْرِخِكُمْ) : الباء زائدة ومصرخكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر والجملة لا محل لها (وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ) : إعرابها كسابقتها (إِنِّي) : إن والياء اسمها (كَفَرْتُ) : ماض وفاعله والجملة خبر إن (بِما) : متعلقان بكفرت (أَشْرَكْتُمُونِ) : ماض وفاعله والواو للإشباع والنون للوقاية والياء مفعوله والجملة صلة (مِنْ قَبْلُ) : متعلقان بأشركتموني (إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ) : إن واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بعذاب (أَلِيمٌ) : صفة والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل