إعراب قل بل ملة إبراهيم حنيفا في القرآن الكريم
وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
﴿قُلْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿مِلَّةَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ وَالتَّقْدِيرُ (بَلْ نَتَّبِعُ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ) : وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿إِبْرَاهِيمَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿حَنِيفًا﴾: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 135 من سورة البقرة كاملة
(وَقالُوا) : الواو استئنافية قالوا فعل ماض وفاعل والجملة استئنافية. (كُونُوا) : فعل أمر ناقص مبني على حذف النون والواو اسمه. (هُودًا) : خبره. (أَوْ) : حرف عطف. (نَصارى) : اسم معطوف منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر. (تَهْتَدُوا) : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون من آخره والواو فاعل وجملة: (كونوا هودا) : مقول القول. (قُلْ) : فعل أمر والفاعل أنت يعود إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم. (بَلْ) : حرف إضراب وعطف. (مِلَّةَ) : مفعول به بفعل محذوف تقديره اتبعوا. (إِبْراهِيمَ) : مضاف إليه والجملة مقول القول. (حَنِيفًا) : حال من ابراهيم. (وَما) : الواو عاطفة ما نافية. (كانَ) : فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى ابراهيم. (مِنَ الْمُشْرِكِينَ) : متعلقان بمحذوف خبر كان.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.23 ثانية.
الزمن المستغرق0.23 ثانية.