إعراب لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه

لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين

﴿لَمَسْجِدٌ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ ابْتِدَاءٍ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَسْجِدٌ﴾ : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أُسِّسَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ﴿مَسْجِدٌ﴾ :.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿التَّقْوَى﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَوَّلِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿يَوْمٍ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَحَقُّ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَنْ﴾: حَرْفُ نَصْبٍ وَمَصْدَرِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَقُومَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ﴿أَنْ﴾ : وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ.
﴿فِيهِ﴾: ﴿فِي﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.

إعراب الآية رقم 108 من سورة التوبة كاملة

﴿لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾ [التوبة: 108]

اعراب الآية مختصر: (لا) : ناهية جازمة (تَقُمْ) : مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فِيهِ) : متعلقان بتقم (أَبَداً) : ظرف زمان متعلق بتقم (لَمَسْجِدٌ) : اللام لام الابتداء ومسجد مبتدأ والجملة مستأنفة (أُسِّسَ) : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (عَلَى التَّقْوى) : متعلقان بأسس (مِنْ أَوَّلِ) : متعلقان بأسس (يَوْمٍ) : مضاف إليه (أَحَقُّ) : خبر مسجد (أَنْ تَقُومَ) : مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر (فِيهِ) : متعلقان بتقوم وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب بنزع الخافض (فِيهِ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (رِجالٌ) : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة (يُحِبُّونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة لرجال (أَنْ) : ناصبة (يَتَطَهَّرُوا) : مضارع منصوب بأن والواو فاعله والجملة مفعول يحبون (وَاللَّهُ) : الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة (يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر

إعراب كلمات الآية بالتفصيل