إعراب له الأسماء الحسنى

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون

﴿وَلِلَّهِ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿الْأَسْمَاءُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْحُسْنَى﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 180 من سورة الأعراف كاملة

﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 180]

اعراب الآية مختصر: (وَلِلَّهِ) : الواو استئنافية ولفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بمحذوف خبر المبتدأ (الْأَسْماءُ) : مبتدأ. (الْحُسْنى) : صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. والجملة الاسمية مستأنفة. (فَادْعُوهُ) : فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله والهاء مفعوله والفاء هي الفصيحة، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (بِها) : متعلقان بالفعل. (وَذَرُوا) : فعل أمر وفاعله. (الَّذِينَ) : اسم موصول مفعوله والجملة معطوفة. (يُلْحِدُونَ) : مضارع وفاعله. (فِي أَسْمائِهِ) : متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول (سَيُجْزَوْنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع مبني للمجهول والواو نائب فاعله واسم الموصول ما مفعوله والجملة مستأنفة، وجملة كانوا صلة الموصول لا محل لها وجملة يعملون في محل نصب خبر.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا

﴿فَلَهُ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿الْأَسْمَاءُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿الْحُسْنَى﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 110 من سورة الإسراء كاملة

﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء: 110]

اعراب الآية مختصر: (قُلِ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (ادْعُوا اللَّهَ) : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ولفظ الجلالة مفعوله (أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ) : معطوف على ما قبله وإعرابه مثله (أَيًّا) : اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم (ما) : زائدة (تَدْعُوا) : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط (فَلَهُ) : الفاء رابطة للجواب ومتعلقان بخبر مقدم (الْأَسْماءُ) : مبتدأ مؤخر (الْحُسْنى) : صفة والجملة في محل جزم جواب الشرط (وَلا) : الواو عاطفة ولا ناهية (تَجْهَرْ) : مضارع مجزوم والفاعل مستتر والجملة معطوفة (بِصَلاتِكَ) : متعلقان بتجهر والكاف مضاف إليه (وَلا تُخافِتْ) : معطوف على ولا تجهر وإعرابها مثل إعرابها (بِها) : متعلقان بتخافت (وَابْتَغِ) : الواو عاطفة وأمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة معطوفة (بَيْنَ) : ظرف مكان متعلق بابتغ (ذلِكَ) : ذا اسم إشارة مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب (سَبِيلًا) : مفعول به

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى

﴿لَهُ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿الْأَسْمَاءُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْحُسْنَى﴾: نَعْتٌ لِـ﴿الْأَسْمَاءُ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 8 من سورة طه كاملة

﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ [طه: 8]

اعراب الآية مختصر: (اللَّهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ (لا) : نافية للجنس (إِلهَ) : اسمها وخبرها محذوف تقديره موجود (إِلَّا) : أداة حصر (هُوَ) : ضمير منفصل في محل رفع بدل من الضمير المستكن المقدّر في الخبر المحذوف وجملة لا إله في محل رفع خبر المبتدأ (لَهُ) : متعلقان بخبر مقدم (الْأَسْماءُ) : مبتدأ مؤخر (الْحُسْنى) : صفة مرفوعة بالضمة المقدرة وجملة له الأسماء خبر ثان للمبتدأ.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

﴿لَهُ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿الْأَسْمَاءُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْحُسْنَى﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 24 من سورة الحشر كاملة

﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [الحشر: 24]

اعراب الآية مختصر: (هُوَ) : مبتدأ (اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ) : أخبار للمبتدأ، (لَهُ) : خبر مقدم (الْأَسْماءُ) : مبتدأ مؤخر (الْحُسْنى) : صفة والجملة الاسمية خبر رابع للمبتدأ (يُسَبِّحُ) : مضارع (لَهُ) : متعلقان بالفعل (ما) : فاعل والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها (فِي السَّماواتِ) : متعلقان بمحذوف صلة الموصول (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السموات (وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) : مبتدأ وخبران والجملة حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل