إعراب لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان في القرآن الكريم
واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون
﴿لَوْ﴾: حَرْفُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يُطِيعُكُمْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَثِيرٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْأَمْرِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لَعَنِتُّمْ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿عَنِتُّمْ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَ(تَاءُ الْفَاعِلِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿وَلَكِنَّ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَكِنَّ﴾ : حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ﴿لَكِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿حَبَّبَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ لَكِنَّ.
﴿إِلَيْكُمُ﴾: ﴿إِلَى﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿الْإِيمَانَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 7 من سورة الحجرات كاملة
(وَاعْلَمُوا) : الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل (أَنَّ) : حرف مشبه بالفعل (فِيكُمْ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (رَسُولَ) : اسم أن المؤخر (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلموا (لَوْ) : شرطية غير جازمة (يُطِيعُكُمْ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها (فِي كَثِيرٍ) : متعلقان بالفعل (مِنَ الْأَمْرِ) : متعلقان بكثير (لَعَنِتُّمْ) : اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها (وَلكِنَّ) : الواو حرف عطف ولكن حرف مشبه بالفعل (اللَّهِ) : لفظ الجلالة اسمها (حَبَّبَ) : ماض فاعله مستتر والجملة خبر لكن (إِلَيْكُمُ) : متعلقان بالفعل (الْإِيمانَ) : مفعول به والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها (وَزَيَّنَهُ) : معطوف على حبب (فِي قُلُوبِكُمْ) : متعلقان بالفعل (وَكَرَّهَ) : معطوف على زين (إِلَيْكُمُ) : متعلقان بالفعل (الْكُفْرَ) : مفعول به (وَالْفُسُوقَ) : معطوف على ما قبله (وَالْعِصْيانَ) : معطوفة على ما سبق (أُولئِكَ) : مبتدأ (هُمُ) : ضمير فصل (الرَّاشِدُونَ) : خبر والجملة مستأنفة.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.51 ثانية.