إعراب ليدخل الله في رحمته من يشاء

هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما

﴿لِيُدْخِلَ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿يُدْخِلَ﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ (أَنْ) : وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿رَحْمَتِهِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿مَنْ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿يَشَاءُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

إعراب الآية رقم 25 من سورة الفتح كاملة

﴿هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾ [الفتح: 25]

اعراب الآية مختصر: (هُمُ الَّذِينَ) : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة (كَفَرُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (وَصَدُّوكُمْ) : معطوف على كفروا (عَنِ الْمَسْجِدِ) : متعلقان بالفعل (الْحَرامِ) : صفة المسجد (وَالْهَدْيَ) : مفعول معه والواو للمعية (مَعْكُوفاً) : حال (أَنْ يَبْلُغَ) : مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر (مَحِلَّهُ) : مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب بنزع الخافض (وَلَوْ لا) : الواو حرف عطف ولولا حرف شرط غير جازم (رِجالٌ) : مبتدأ خبره محذوف (مُؤْمِنُونَ) : صفة (وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ) : معطوف على رجال مؤمنون (لَمْ تَعْلَمُوهُمْ) : مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعول به (أَنْ تَطَؤُهُمْ) : مضارع منصوب بأن والواو فاعله والهاء مفعوله والمصدر المؤول من أن والفعل بدل من الهاء في تعلموهم (فَتُصِيبَكُمْ) : الفاء حرف عطف ومضارع معطوف على ما قبله والكاف مفعوله (مِنْهُمْ) : متعلقان بالفعل (مَعَرَّةٌ) : فاعل (بِغَيْرِ) : متعلقان بمحذوف حال من مفعول يصيبكم (عِلْمٍ) : مضاف إليه (لِيُدْخِلَ) : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل (اللَّهُ) : لفظ الجلالة فاعله (فِي رَحْمَتِهِ) : متعلقان بالفعل (مَنْ) : مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مقدر (يَشاءُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (لَوْ) : شرطية غير جازمة (تَزَيَّلُوا) : ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها (لَعَذَّبْنَا) : اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب لو لا محل لها (الَّذِينَ) : مفعول به (كَفَرُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (مِنْهُمْ) : متعلقان بمحذوف حال (عَذاباً) : مفعول مطلق (أَلِيماً) : صفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل