إعراب هو السميع العليم

ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم

﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿السَّمِيعُ﴾: خَبَرٌ أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَلِيمُ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 65 من سورة يونس كاملة

﴿وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [يونس: 65]

اعراب الآية مختصر: (وَلا) : حرف عطف ولا ناهية (يَحْزُنْكَ) : مضارع ومفعوله (قَوْلُهُمْ) : فاعل (إِنَّ الْعِزَّةَ) : إن واسمها (لِلَّهِ) : متعلقان بخبر محذوف (جَمِيعًا) : حال (هُوَ) : مبتدأ (السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) : خبران.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم

﴿هُوَ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿السَّمِيعُ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَلِيمُ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 34 من سورة يوسف كاملة

﴿فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [يوسف: 34]

اعراب الآية مختصر: (فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ) : الفاء استئنافية وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان باستجاب والجملة استئنافية (فَصَرَفَ) : الفاء عاطفة وماض وفاعله مستتر والجملة معطوفة (عَنْهُ) : متعلقان بصرف (كَيْدَهُنَّ) : مفعول به والهاء مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث والجملة معطوفة (إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) : إن والهاء اسمها وهو ضمير فصل والسميع العليم خبراها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿السَّمِيعُ﴾: خَبَرٌ أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَلِيمُ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.

إعراب الآية رقم 4 من سورة الأنبياء كاملة

﴿قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الأنبياء: 4]

اعراب الآية مختصر: (قالَ) : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (رَبِّي) : مبتدأ والياء مضاف إليه والجملة مقول القول (يَعْلَمُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ (الْقَوْلَ) : مفعول به (فِي السَّماءِ) : متعلقان بمحذوف حال من القول (وَالْأَرْضِ) : الواو عاطفة ومعطوفة على السماء (وَهُوَ) : الواو عاطفة هو مبتدأ (السَّمِيعُ) : خبر (الْعَلِيمُ) : خبر ثان والجملة معطوفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

إنه هو السميع العليم

﴿هُوَ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿السَّمِيعُ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَلِيمُ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 220 من سورة الشعراء كاملة

﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الشعراء: 220]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّهُ) : إن واسمها (هُوَ) : ضمير فصل (السَّمِيعُ) : خبر إن (الْعَلِيمُ) : خبر ثان لإنه والجملة تعليلية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت وهو السميع العليم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿السَّمِيعُ﴾: خَبَرٌ أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَلِيمُ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 5 من سورة العنكبوت كاملة

﴿مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [العنكبوت: 5]

اعراب الآية مختصر: (مَنْ) : اسم شرط جازم مبتدأ (كانَ) : ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط واسمه مستتر (يَرْجُوا) : مضارع فاعله مستتر (لِقاءَ) : مفعول به (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة خبر كان (فَإِنَّ) : الفاء رابطة وإن حرف مشبه بالفعل (أَجَلَ) : اسمه (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه واللام المزحلقة (آت) : خبر إن والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من. (وَ) : الواو حرف استئناف (هُوَ) : مبتدأ (السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) : خبران والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل