إعراب والله سريع الحساب

أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب

﴿وَاللَّهُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اللَّهُ﴾ : اسْمُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿سَرِيعُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْحِسَابِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 202 من سورة البقرة كاملة

﴿أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ [البقرة: 202]

اعراب الآية مختصر: (أُولئِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (لَهُمْ) : متعلقان بخبر نصيب المؤخر. (نَصِيبٌ) : مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية خبر أولئك، وجملة: (أولئك) : استئنافية. (مِمَّا) : ما اسم موصول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لنصيب. (كَسَبُوا) : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول. (وَاللَّهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ. (سَرِيعُ) : خبر والجملة استئنافية (الْحِسابِ) : مضاف إليه.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب

﴿وَاللَّهُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿سَرِيعُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الْحِسَابِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 39 من سورة النور كاملة

﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ [النور: 39]

اعراب الآية مختصر: (وَالَّذِينَ) : الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ (كَفَرُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (أَعْمالُهُمْ) : مبتدأ والهاء مضاف اليه (كَسَرابٍ) : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة خبر الذين وجملة الذين وخبرها مستأنفة (بِقِيعَةٍ) : متعلقان بصفة لسراب (يَحْسَبُهُ) : مضارع ومفعوله الأول (الظَّمْآنُ) : فاعل (ماءً) : مفعول به ثان والجملة صفة ثانية لسراب (حَتَّى) : حرف غاية وجر (إِذا) : ظرف يتضمن معنى الشرط (جاءَهُ) : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه (لَمْ يَجِدْهُ) : لم حرف جازم ومضارع مجزوم والهاء مفعول به أول وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (شَيْئاً) : مفعول به ثان (وَوَجَدَ اللَّهَ) : الواو عاطفة وماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة (عِنْدَهُ) : ظرف مكان متعلق بوجد والهاء مضاف إليه (فَوَفَّاهُ حِسابَهُ) : الفاء عاطفة وماض ومفعوله وفاعله مستتر وحسابه مفعوله الثاني والهاء مضاف إليه (وَاللَّهُ سَرِيعُ) : الواو استئنافية ومبتدأ وخبر (الْحِسابِ) : مضاف إليه والجملة استئنافية

إعراب كلمات الآية بالتفصيل