إعراب وكان الإنسان قتورا

قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق وكان الإنسان قتورا

﴿وَكَانَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿كَانَ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿الْإِنْسَانُ﴾: اسْمُ كَانَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿قَتُورًا﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 100 من سورة الإسراء كاملة

﴿قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا﴾ [الإسراء: 100]

اعراب الآية مختصر: (قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (لَوْ) : حرف شرط غير جازم (أَنْتُمْ) : توكيد للفاعل المحذوف مع فعله لأن لو تدخل على الفعل والجملة، والجملة المحذوفة ابتدائية لا محل لها (تَمْلِكُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة تفسيرية (خَزائِنَ) : مفعول به (رَحْمَةِ) : مضاف إليه (رَبِّي) : مضاف إليه والياء مضاف إليه (إِذاً) : حرف جواب (لَأَمْسَكْتُمْ) : اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب لو (خَشْيَةَ) : مفعول لأجله (الْإِنْفاقِ) : مضاف إليه (وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً) : كان واسمها وخبرها والجملة مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل