إعراب ونحن له عابدون

صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون

﴿وَنَحْنُ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿نَحْنُ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿لَهُ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿عَابِدُونَ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 138 من سورة البقرة كاملة

﴿صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ﴾ [البقرة: 138]

اعراب الآية مختصر: (صِبْغَةَ) : مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير صبغنا اللّه صبغة. (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (وَمَنْ) : الواو للاعتراض من اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. (أَحْسَنُ) : خبره. (مِنَ اللَّهِ) : متعلقان باسم التفضيل أحسن. (صِبْغَةَ) : تمييز. (وَنَحْنُ) : الواو عاطفة نحن مبتدأ. (لَهُ) : جار ومجرور متعلقان بعابدون. (عابِدُونَ) : خبر والجملة معطوفة على قوله: (آمنا باللّه) : وجملة (ومن أحسن من اللّه) : اعتراضية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل