（他又严禁你们娶）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇... (4:24)

﴿۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾
[ النساء: 24]

（他又严禁你们娶）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外；真主以此为你们的定制。除此以外，一切妇女，对于你们是合法的，你们可以借自己的财产而谋与妇女结合，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的。既与你们成婚的妇女，你们应当把已决定的聘仪交给她们。既决定聘仪之后，你们双方同意的事，对于你们是毫无罪过的。真主确是全知的，确是至睿的。

(Tā yòu yánjìn nǐmen qǔ) yǒu zhàngfū de fùnǚ, dàn nǐmen suǒ guǎnxiá de fùnǚ chúwài; ān lā yǐ cǐ wéi nǐmen de dìngzhì. Chú cǐwài, yīqiè fùnǚ, duìyú nǐmen shì héfǎ de, nǐmen kěyǐ jiè nǐmen zìjǐ de cáichǎn ér móu yǔ fùnǚ jiéhé, dàn nǐmen yīngdāng shì zhēnjié de, bùkě shì yíndàng de. Jì yǔ nǐmen chénghūn de fùnǚ, nǐmen yīngdāng bǎ yǐ juédìng de pìn yí jiāo gěi tāmen. Jì juédìng pìn yí zhīhòu, nǐmen shuāngfāng tóngyì de shì, duìyú nǐmen shì háo wú zuìguo de. Ān lā què shì quánzhī de, què shì zhì ruì de

traditional chinese

（他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女，但你們所管轄的婦女除外；真主以此為你們的定制。除此以外，一切婦女，對於你們是合法的，你們可以借自己的財產而謀與婦女結合，但你們應當是貞節的，不可是淫蕩的。既與你們成婚的婦女，你們應當把已決定的聘儀交給她們。既決定聘儀之後，你們雙方同意的事，對於你們是毫無罪過的。真主確是全知的，確是至睿的。

[禁止你们娶的还有]：有夫之妇，但你们所拥有的女奴女俘除外。安拉如此为你们制定法令。除此之外，所有妇女对你们都是合法的，你们当用你们的财物[聘金]来寻求与她们结婚，但应保持贞操，不可淫荡。所以，你们既已同她们享受快乐，你们就应送给她们聘金作决定。在聘金确定后，凡你们彼此同意做的事[多给聘金]，对你们是无罪的。安拉确是全知的，最睿智的。

禁止你们娶有夫之妇为妻,除非是在阵前,你们虏获的收为奴婢的妇女,你们可以在她们经过一次例假,证明未孕的情况后与她们同房.
真主以此为你们的定制,允许你们迎娶除上述以外的妇女.
你们须洁身自好,不涉奸淫,须借助自己的财产作为聘仪去求婚.
已与你们成婚的妇女,你们应将真主命令应给予她们的聘仪交给她们.
如果你们双方同意在确定的聘仪上有所增加或减少,这对于你们是毫无罪过的.
真主确知祂的被造物,祂洞察万物,祂的裁决和判断确是至睿的.

English - Sahih International

And [also prohibited to you are all] married women except those your right hands possess. [This is] the decree of Allah upon you. And lawful to you are [all others] beyond these, [provided] that you seek them [in marriage] with [gifts from] your property, desiring chastity, not unlawful sexual intercourse. So for whatever you enjoy [of marriage] from them, give them their due compensation as an obligation. And there is no blame upon you for what you mutually agree to beyond the obligation. Indeed, Allah is ever Knowing and Wise.