إعراب الآية 14 من سورة الطارق , صور البلاغة و معاني الإعراب.
إعراب وما هو بالهزل
{ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ( الطارق: 14 ) }
﴿وَمَا﴾: حرف عطف.
ما: حرف نفي بمنزلة "ليس" في لغة أهل الحجاز ونافية لا عمل لها في لغة بني تميم.
﴿هُوَ﴾: ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع اسم "ما" على اللغة الأولى وفي محلّ رفع مبتدأ على اللغة الثانية.
﴿بِالْهَزْلِ﴾: الباء: حرف جرّ زائد.
الهزل: اسم مجرور بالباء لفظًا منصوب محلًا، لأنه خبر "ما"، أو مرفوع محلًا، لأنه خبر "هو"، وعلامة نصبه أو رفعه فتحة مقدّرة أو ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورهما اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزائد.
والجملة "ما هو بالهزل" معطوفة على جملة "إنه لقول فصل" لا محلّ لها من الإعراب.
﴿ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ﴾
[ الطارق: 14]
إعراب مركز تفسير: وما هو بالهزل
﴿وَمَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مَا ) حَرْفُ نَفْيٍ يَعْمَلُ عَمَلَ "لَيْسَ" مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ مَا.
﴿بِالْهَزْلِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الْهَزْلِ ) خَبَرُ ( مَا ) مَجْرُورٌ لَفْظًا مَنْصُوبٌ مَحَلًّا وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
( وَما ) الواو حرف عطف
( ما ) نافية حجازية تعمل عمل ليس
( هُوَ ) اسمها
( بِالْهَزْلِ ) الباء حرف جر زائد
( الهزل ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة معطوفة على ما قبلها.
تفسير الآية 14 - سورة الطارق
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | Tafsir English |
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 14 - سورة الطارق
أوجه البلاغة » وما هو بالهزل :
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ( 14 )
وعطف { وما هو بالهزل } بعد الثناء على القرآن بأنه «قول فصل» يتعين على المفسر أن يتبين وجه هذا العطف ومناسبته ، والذي أراه في ذلك أنه أعقب به الثناء على القرآن رداً على المشركين إذ كانوا يزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء يهزل إذ يخبر بأن الموتى سيحْيَوْن ، يريدون تضليل عامتهم حين يسمعون قوارع القرآن وإرشاده وجزالة معانيه يختلقون لهم تلك المعاذير ليصرفوهم عن أن يتدبروا القرآن وهو ما حكاه الله عنهم في قوله : { وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه } [ فصلت : 26 ] فالهزل على هذا الوجه هو ضدّ الجدّ أعني المزح واللعب ، ومثل هذه الصفة إذا وردت في الكلام البليغ لا محمل لها إلا إرادة التعريض وإلا كانت تقصيراً في المدح لا سيما إذا سبقتها محمدة من المحامد العظيمة .
ويجوز أن يطلق الهزل على الهذيان قال تعالى : { وما هو بالهزل } أي بالهذيان .
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
تحميل سورة الطارق mp3 :
سورة الطارق mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الطارق
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب