إعراب : يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون

{ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ( الدخان: 16 ) }
﴿يَوْمَ﴾: بدل من "يوم" في الآية العاشرة منصوب بالفتحة.
﴿نَبْطِشُ﴾: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن.
﴿الْبَطْشَةَ﴾: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
﴿الْكُبْرَى﴾: نعت لـ "البطشة" منصوب بالفتحة المقدّرة على "الألف" للتعذّر.
﴿إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾: مثل "إنا مؤمنون" الواردة في الآية الثانية عشرة.
وهو: « إِنَّا: إن: حرف توكيد مشبّه بالفعل، و"نا": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب اسم "إنّ".
﴿مُؤْمِنُونَ﴾: خبر "إنّ" مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم».
وجملة "نبطش" في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة "إنا منتقمون" لا محلّ لها من الإعراب، لأنَّها استئنافيّة.

﴿ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ﴾
[ الدخان: 16]

﴿يَوْمَ﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿نَبْطِشُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿الْبَطْشَةَ﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْكُبْرَى﴾: نَعْتٌ لِـ( الْبَطْشَةَ ) مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿إِنَّا﴾: ( إِنَّ ) حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( إِنَّ ).
﴿مُنْتَقِمُونَ﴾: خَبَرُ ( إِنَّ ) مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.