إعراب الآية 23 من سورة المرسلات , صور البلاغة و معاني الإعراب.
إعراب فقدرنا فنعم القادرون
{ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ( المرسلات: 23 ) }
﴿فَقَدَرْنَا﴾: الفاء: حرف عطف.
قدر: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، و"نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.
﴿فَنِعْمَ﴾: الفاء: حرف استئناف.
نعم: فعل ماضٍ جامد مبنيّ على الفتح لإنشاء المدح.
﴿الْقَادِرُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم.
وجملة "قدرنا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة "نعم القادرون" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "قدرنا".
﴿ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾
[ المرسلات: 23]
إعراب مركز تفسير: فقدرنا فنعم القادرون
﴿فَقَدَرْنَا﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( قَدَرْنَا ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿فَنِعْمَ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نِعْمَ ) فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ يُفِيدُ الْمَدْحَ.
﴿الْقَادِرُونَ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَالْمَخْصُوصُ بِالْمَدْحِ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
( فَقَدَرْنا ) ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.
( فَنِعْمَ ) ماض لإنشاء المدح و
( الْقادِرُونَ ) فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. والآية التي بعدها سبق إعرابها.
تفسير الآية 23 - سورة المرسلات
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | Tafsir English |
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 23 - سورة المرسلات
أوجه البلاغة » فقدرنا فنعم القادرون :
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ( 23 )
والفاء في قوله : { فقدّرنا } للتفريع على قوله : { فجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم } ، أي جعلناه في الرحم إلى انتهاء أمد الحمل فقدرنا أطوار خلقكم حتى أخرجناكم أطفالاً .
والفاء في { فنعم القادرون } للتفريع على ( قدّرنا ) أي تفريع إنشاء ثناء ، أي فدل تقديرُنا على أننا نعم القادرون ، أي كان تقديرنا تقدير أفضل قادر ، وهذا تنويه بذلك الخلق العجيب بالقدرة .
و { القادرون } : اسم فاعل من قدَر اللازم إذا كان ذا قُدرة وبذلك يكون الكلام تأسيساً لا تأكيداً ، أي فنعم القادرون على الأشياء .
وعلامة الجمع للتعظيم مثل نون ( قَدّرنا ) فإن القدرة لما أتت بما هو مقتضى الحكمة كانت قدرة جديرة بالمدح .
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
تحميل سورة المرسلات mp3 :
سورة المرسلات mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة المرسلات
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب