Tafsir surat At-Taghabun ayat 3

﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾
[ التغابن: 3]

Dia menciptakan langit dan bumi dengan haq. Dia membentuk rupamu dan dibaguskan-Nya rupamu itu dan hanya kepada Allah-lah kembali(mu). [Taghabun: 3]

Khalaqa As-Samawati Wa Al-Arđa Bil-Haqqi Wa Sawwarakum Faahsana Suwarakum Wa Ilayhi Al-Masiru

Dia menciptakan langit dan bumi dengan ( tujuan ) benar, Dia tidak menciptakannya dengan sia-sia, dan Dia membentuk rupa kalian -wahai manusia- dan memperbagusnya sebagai pemberian dan karunia dari-Nya.
Kalau Dia menghendaki, Dia menjadikan rupa kalian buruk.
Dan hanya kepada-Nya tempat kembali pada hari Kiamat, lalu Dia membalas kalian atas perbuatan kalian.
Jika baik maka dibalas dengan kebaikan, jika buruk maka dibalas dengan keburukan.

Allah menciptakan langit dan bumi dengan penuh kebijaksanaan.
Dia membentuk rupa dengan bentuk yang sebaik-baiknya.
Hanya kepada-Nyalah segala sesuatu akan kembali pada hari kiamat

( Dia menciptakan langit dan bumi dengan, tujuan, yang benar.
Dia membentuk rupa kalian dan dibaguskan-Nya rupa kalian itu ) karena Dia telah menjadikan bentuk Bani Adam dalam bentuk yang paling baik dan rupa yang paling bagus ( dan hanya kepada-Nyalah kembali ).

Tafseer Muntakhab - Indonesian

Allah menciptakan langit dan bumi dengan penuh kebijaksanaan.
Dia membentuk rupa dengan bentuk yang sebaik-baiknya.
Hanya kepada-Nyalah segala sesuatu akan kembali pada hari kiamat.

Dia menciptakan langit tujuh lapis dan menciptakan bumi tujuh lapis dengan tujuan yang benar sehingga tidak sia-sia, Dia membentuk rupamu dengan tujuan yang baik untuk kemaslahatan kamu, lalu memperbagus rupamu supaya kamu bersyukur dan kepada-Nya tempat kembali dengan dikumpulkan di mahsyar.

Ayat ini menerangkan bahwa Allah menciptakan langit dan bumi dengan tujuan yang benar, penuh kebijaksanaan, dan menjamin kebahagiaan makhluknya di dunia dan akhirat.
Dia pulalah yang menjadikan manusia dalam bentuk yang sebagus-bagusnya, berbeda dengan makhluk yang lain.
Manusia akan mempertanggungjawabkan segala perbuatannya di dunia lalu mendapat balasan yang setimpal, Allah berfirman:
لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِيْٓ اَحْسَنِ تَقْوِيْمٍۖ ٤
Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.
( at-Tīn/95: 4 )
Dalam ayat lain Allah berfirman:
وَاتَّقُوْا يَوْمًا تُرْجَعُوْنَ فِيْهِ اِلَى اللّٰهِ ۗثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ ࣖ ٢٨١
Dan takutlah pada hari ( ketika ) kamu semua dikembalikan kepada Allah.
Kemudian setiap orang diberi balasan yang sempurna sesuai dengan apa yang telah dilakukannya, dan mereka tidak dizalimi ( dirugikan ).
( al-Baqarah/2: 281 )
Penjelasan mengenai penciptaan dengan tujuan yang benar dapat dilihat pada uraian mengenai hal yang sama pada Surah ad-Dukhān/44: 38-39 dan Ṣād/38: 27.

transliterasi Indonesia

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqqi wa ṣawwarakum fa aḥsana ṣuwarakum, wa ilaihil-maṣīr