تفسير الآية 3 من سورة الشمس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : والنهار إذا جلاها

{ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا }- أي: جلى ما على وجه الأرض وأوضحه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 3 من سورة الشمس

"والنهار إذا جلاها"، يعني إذا جلى الظلمة، كناية عن غير مذكور لكونه معروفاً.

التفسير الوسيط : والنهار إذا جلاها

وقوله- سبحانه -: وَالنَّهارِ إِذا جَلَّاها أى: جلى الشمس وأظهرها وكشفها للناظرين.
قال الآلوسى: وقوله: وَالنَّهارِ إِذا جَلَّاها أى: جلى النهار الشمس، أى:أظهرها، فإنها تنجلي وتظهر إذا انبسط النهار، ومضى منه مدة، فالإسناد مجازى كالإسناد في نحو: صام نهاره.
وقيل: الضمير المنصوب يعود إلى الأرض، وقيل: إلى الدنيا، والمراد بها وجه الأرض، وقيل: إلى الظلمة، وجلاها حينئذ بمعنى أزالها، وعدم ذكر المرجع على هذه الأقوال للعلم به.
والأول أولى، لذكر المرجع واتساق الضمائر.. .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 3 من سورة الشمس

وقوله : { والنهار إذا جلاها } قال مجاهد : أضاء . وقال قتادة : { والنهار إذا جلاها } إذا غشيها النهار .
قال ابن جرير : وكان بعض أهل العربية يتأول ذلك بمعنى : والنهار إذا جلا الظلمة ، لدلالة الكلام عليها .
قلت : ولو أن هذا القائل تأول [ ذلك ] بمعنى { والنهار إذا جلاها } أي: البسيطة ، لكان أولى ، ولصح [ تأويله في ] قول الله { والليل إذا يغشاها } فكان أجود وأقوى ، والله أعلم . ولهذا قال مجاهد : { والنهار إذا جلاها } إنه كقوله : { والنهار إذا تجلى } [ الليل : 2 ] . وأما ابن جرير فاختار عود الضمير في ذلك كله على الشمس ، لجريان ذكرها .

تفسير الطبري : معنى الآية 3 من سورة الشمس

وقوله: ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا ) يقول: والنهار إذا جَلاهَا، قال: إذا أضاء.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا ) قال: إذا غشيها النهار.
وكان بعض أهل العربية يتأوّل ذلك بمعنى: والنهار إذا جلا الظلمة، ويجعل الهاء والألف من جلاها كناية عن الظلمة، ويقول: إنما جاز الكناية عنها، ولم يجز لها ذكر قبل، لأن معناها معروف، كما يعرف معنى قول القائل: أصبحت باردة، وأمست باردة، وهبَّت شمالا فكني عن مؤنثات لم يجر لها ذكر، إذ كان معروفا معناهن.
والصواب عندنا في ذلك: ما قاله أهل العلم الذين حكينا قولهم، لأنهم أعلم بذلك، وإن كان للذي قاله من ذكرنا قوله من أهل العربية وَجْهٌ.

1. تفسير: وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
2. تفسير: إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم
3. تفسير: ياأيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن
4. تفسير: إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
5. تفسير: بل الذين كفروا في تكذيب
6. تفسير: وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين
7. تفسير: قالوا فما جزاؤه إن كنتم كاذبين
8. تفسير: يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما
9. تفسير: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي
10. تفسير: ويوم يعرض الذين كفروا على النار أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب